الشامخه × الإدارهـ ×
sms & mms / : ليْ قلب ماَيحُقَدْ ولاَيحُسَد ولاَ يغَتاَب..]
لإنْ النَاسْ مَن تخطيْ لهاَ ربٍ يجُاَزيٌهاَ../
الجنس : عدد المساهمات : 342 آلنقـاإط : 28099 آلتقييـم : 14 تاريخ التسجيل : 16/03/2009
| موضوع: سجل حضورك بـذكر الله الأحد ديسمبر 19, 2010 12:39 am | |
| " مدخـل"
*ويقول الذين كفرو لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن لله يضل من يشاء ويهدي إليه من أنــاب الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب *
/
بسم الله الرحمن الرحيم
..
..
الموضوع بـــــــاين من عنوانـــــه
:
...........سجل حضورك بذكر الله ..~
:
ويـــا الله أبي تفاعل وإن شـاء الله تطمئن قلوبــنا
.
فلعل وعسى يكفر عن ذنوبينا التي حصلت والتي لم تحصل بـعـد
.
وإن شــاء الله تـزيد مشاركاتنا في الدنيا والآخرهـ ..
.
فلا نعلم قد يكون هذا الذكر سبب في دخولنا الجنة
.
.
وجزاني ويــاكم الفردوس الآعلى
.
.
"مخرج"
" سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم | |
|
سَآلفِة حَنيّنْ ✿ مغْرورِ بڪْ
sms & mms / : - طفلتِك حنّت كثيييرَ ! الجنس : عدد المساهمات : 3166 آلنقـاإط : 30636 آلتقييـم : 285 تاريخ التسجيل : 09/02/2010 العمر : 28 الموقع : دِنْيَاْ رَحَلْ غَاْلِيّهَاْ ~
| موضوع: رد: سجل حضورك بـذكر الله الأحد ديسمبر 19, 2010 1:13 am | |
| - هذا الموضوع من البــدع و هذه الادله
من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا . وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :
فتوى لتوضيح الامر افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير المجيب د. رياض بن محمد المسيميري عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية التاريخ 7/9/1424هـ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد: نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى. فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟. الحمد لله. وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد: فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.
وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات الفتوى الأولى :-
السؤال:
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر.. في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا. الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعلالأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه. أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام علىرسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعينومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة. فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة علىرسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة. وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر من ذلك. وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر. أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافعوالعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.الفتوى الثانية :-
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلممتوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهديمن ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟ قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير ! قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومايقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداعد. محمد بن عبد الرحمن الخميسالأستاذ المشارك - قسم العقيدة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياضوبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة . يغلق | |
|
الشامخه × الإدارهـ ×
sms & mms / : ليْ قلب ماَيحُقَدْ ولاَيحُسَد ولاَ يغَتاَب..]
لإنْ النَاسْ مَن تخطيْ لهاَ ربٍ يجُاَزيٌهاَ../
الجنس : عدد المساهمات : 342 آلنقـاإط : 28099 آلتقييـم : 14 تاريخ التسجيل : 16/03/2009
| |